忘記

人生最恐怖的事不是被人忘記
義人死亡、無人放在心上。虔誠人被收去、無人
思念。這義人被收去是免了將來的禍患。賽57:1

人生最可怕的事不是把人忘記
智慧人、和愚昧人一樣。永遠無人記念。
因為日後都被忘記。箴言2:16

人生最恐怖可怕的事是忘記神
我的百姓竟忘記我、向假神燒香、使他們在所行的路上、
在古道上絆跌、使他們行沒有修築的斜路。耶18:15
你輕忽生你的磐石、忘記產你的　神。申32:18

人生最大的咒俎是不認識上帝
因你忘記救你的　神、不記念你能力的磐石。
所以你栽上佳美的樹秧子、插上異樣的栽子。賽17:10

光照在黑暗裏、黑暗卻不接受光。他在世界、
世界也是藉著他造的、世界卻不認識他。約1: 5, 10

人生最大的幸福就是被神認識
因為耶和華知道義人的道路。詩篇1:6

人生最大的安全就是被神供應
耶和華是我的牧者。我必不至缺乏。詩篇23:1

人生最大的安息就是倚靠真神
但我倚靠你的慈愛。我的心因
你的救恩快樂。詩篇13:5

人生最大的平安就是被神保護
你出你入、耶和華要保護你、
從今時直到永遠。詩篇121:8

人生最大的產業就是被神持守
耶和華是我的產業、是我杯中的分。
我所得的你為我持守。詩篇16:5

人生最大的喜樂就是被神喜悅
因為蒙悅納的，不是自己稱許的，
乃是主所稱許的。歌後 10:18

人生最大的光明就是被神光照
你必點著我的燈。耶和華我的　
神必照明我的黑暗。詩篇18:28

人生最大的得勝就是靠主聖名
有人靠車、有人靠馬、但我們
要提到耶和華我們　神的名。詩篇20:7

人生最大的滿足就是被神引導
你必將生命的道路指示我。在你面前有滿足
的喜樂。在你右手中有永遠的福樂。詩篇16:11

人生最大的歸宿就是認識永恆
至於我、我必在義中見你的面。我醒了的時候、
得見你的形像就心滿意足了。詩篇17:15

人生最大的恩典就是不忘記神
我的心哪、你要稱頌耶和華、
不可忘記他的一切恩惠。詩 篇103:2

人生最大的賜福就是不被神忘記
婦人焉能忘記他吃奶的嬰孩、不憐恤他所生的兒子。
即或有忘記的、我卻不忘記你。看哪、我將你銘刻
在我掌上、你的牆垣常在我眼前。賽49:15-16

交託與交換

人類喜歡用條件來交換

神喜歡恩典完全來交託


神給予人雙手接納，人給予神釘十字架
神給予人能力智慧，人給予人詭詐欺騙
神給予人恩典慈愛，人給予人埋怨妄求
神給予人自然空氣，人給予地污染生態
神給予人完美形象，人給予人醜陋行為
神給予人自己生命，人給予人破壞生命

雖然這樣，生命的源頭，仍然當天地還存留的時候、稼穡、寒暑、冬夏、晝夜、永不停息的賜給人生命力，生養眾多、遍滿全地。生命在他裏頭．這生命就是人的光。他在世界、世界也是藉著他造的、世界卻不認識他。他到自己的地方來、自己的人倒不接待他。也不曉得、不認識，並拒絕他。

雖然這樣，他道成了肉身、住在我們中間、充充滿滿的有恩典有真理。我們也見過他的榮光、正是父獨生子的榮光。神愛世人、甚至將他的獨生子賜給他們、叫一切信他的、不至滅亡、反得永生。因為 神差他的兒子降世、不是要定世人的罪乃是要叫世人因他得救。

如果要定罪，他就不需要用道成了肉身、犧牲自己了；
如果要定罪，他就不需要住在我們中間辛苦與人渡日；
如果要定罪，他就不需要謙虛自己、取了奴僕的形像；
如果要定罪，他就不需要成為人的樣式，被釘十字架；
如果上帝真的要定罪，人類早就不堪一擊嗚呼哀哉了！

有些人卻真神假拜與神談條件，自己為神，為得功成名就，卻得不到賜福!(宗教徒)
有些人卻假神真拜與神談條件，自己為神，為得功德名利，卻得到的咒詛!(偽善家)

那以真神卻是假拜的、獻虛浮的供物，香品是我所憎惡的，你們要洗濯、自潔。從神眼前除掉你們的惡行，要止住作惡。
耶和華豈喜悅千千的公羊、或是萬萬的油河麼。我豈可為自己的罪過獻我的長子麼？為心中的罪惡獻我身所生的麼？世人哪、耶和華已指示你何為善。他向你所要的是甚麼呢？只要你行公義、好憐憫、存謙卑的心、與你的 神同行。彌6：7-8

那以假神代替真神的、或獻祭物給假神的，他們的愁苦必加增，當人們的手都滿了殺人的血與賄賂的錢。你們多多的祈禱、神也不聽。真神不被人的私慾、血氣、人意、貪婪與野心所利用與操縱。人常因為無知而滅亡，為了短暫的貪婪，毀掉了永恆的的喜樂。愚昧人背道、必殺己身。愚頑人安逸、必害己命。

賜福與咒詛不只在外在的擁有，也是行為的態度，更是心中的敬畏。學習行善。尋求公平、解救受欺壓的、給孤兒伸冤、為寡婦辨屈。悔改歸向真實的上帝，雖然你們的罪雖像硃紅、必變成雪白．雖紅如丹顏、必白如羊毛。在真神的救贖裡有恩典、平安。你們若甘心聽從、必吃地上的美物。也必修造久已荒廢之處．建立拆毀累代的根基。

人常講條件，卻不曉得人的條件是神的恩典　
人常講需要，卻不曉得人的需要是神的恩典
人常講能力，卻不曉得人的能力是神的恩典
人常講智慧，卻不曉得人的智慧是神的恩典
人常講財富，卻不曉得人的財富是神的恩典
人常講尊貴，卻不曉得人的尊貴是神的恩典
人常講生命，卻不曉得人的生命是神的恩典

恩典是神的愛子藉著生命交託給人無條件的賜福
恩典是神的愛子藉著生命交託給人無限制的給予
恩典是神的愛子藉著生命交託給人無限量的供應
恩典是神的愛子藉著生命交託給人無限定的支取
恩典是神的愛子藉著生命交託給人無數量的支持
恩典是神的愛子藉著生命交託給人無形中的同在

那用條件來交換來滿足生命的永遠有更多的條件
那向神交託來滿足生命的永遠有更多的交託信賴

條件的交換出賣了人一生心身靈與精神的勞力
恩典的交託買回了人一生心身靈與精神的安息

恩典的交託給予了恩典的能力與生命，神阿、有何神像你、赦免罪孽、饒恕你產業之餘民的罪過．不永遠懷怒、喜愛施恩。不要讓生命中的仇敵向你誇耀，雖跌倒、卻要起來，雖做錯了，悔改重新，雖坐在黑暗裏，耶和華卻要作你永遠的光、永遠的救贖，永遠的牧者，永遠的榮耀。

珍惜你的心

苦難、貧窮、富有、混亂 、傷害
安慰、憂傷、喜樂、智慧與平安
在每一個世界、國家、社會、家庭
和每一個人的心裡。

環境及外來的條件不是這些
喜樂、憂傷、安慰、傷害、苦難、
混亂、富有、貧窮‧‧‧的理由。

世界上不同的階層，都有人輕生與重生
世界上不同的職業，都有人失敗與成功
世界上喜、怒、哀、樂、死亡與生命
都在每個階層平均的散佈著。
不要怨天尤人、不要妄自菲薄
不要妒嫉羨慕，不要爭先恐後
要謹慎自守，免去一切的貪心

凡事都有定期，天下萬務都有定時
神造萬物，各按其時成為美好
又將永生安置在世人心裡。
然而　神從始至終的作為，人不能參透。

人的生命不在乎家道豐富
人的生命不在乎賤貴出生
人的生命不在乎智勇兼備
人的生命不在乎名利雙收
人的生命不在乎雙重國籍
人的生命不在乎捷足先登

生命在於敬虔重道，神的國不在乎吃喝
只在乎公義、和平，並聖靈中的喜樂
因為神的國就在你們心裡。

心窮萬窮
心中的不滿、憂傷、妒忌、自私、苦毒、
混亂、傷害、爭鬥、忿怒是貧窮的來源。

心缺萬缺
心中若缺乏凡事感恩、憐憫、公義、慈愛
知足、饒恕、敬虔的心是缺乏的來源。

心富萬富
心中的豐盛是喜樂、謙遜、良善、正直
平安、敬畏、溫柔、智慧是富有的來源。
少壯獅子、還缺食忍餓。但尋求耶和華的
甚麼好處都不缺。敬畏他的一無所缺。
他未嘗留下一樣好處，不給那些行動正直的人
因為耶和華　神是日頭、是盾牌，要賜下恩惠和榮耀。

好好的餵養珍惜你的心
謹慎保守、建造你的心
它是一切生命的延續與生活的果效
它是一切被　神悅納與蒙恩的確據

常常喜樂

人生一場戲，有緣才相聚，學習多珍惜，

小事發脾氣，氣來費心力，病來無人替，

費錢又費力，氣死鬼如意，生命無意義。

一笑煩惱跑，二笑怒氣消，三笑好寶寶，

四笑病魔逃，五笑健康好，六笑憾事了，

七笑永不老，八笑樂消遙，常常開口笑，

歡人又歡心，生活喜洋洋，生命樂陶陶。

      要常常喜樂。帖前 5：16

愛的境界

在人類生活有四個境界，長、闊、高、深

長：生命的延長、生活的榜樣
　    內在的培養及教導的影響力
闊：考察宇宙的創造與奇妙的星河銀河
        天高與海闊
深：人內心的世界，思想的組織
        情感的追溯 (友情、親情、愛情…)
高：造物主的世界，創造力的偉大
        與生命的尊嚴

這長、闊、高、深的境界
只有當我們活在愛的境域裡
方能享受到真實的感染裡
沒有真就找不到實
沒有真我們的善意成為偽善
沒有實我們的語言成為虛假

神的話是真實與公平的法則
神的愛是公義與慈愛的典章

命令的總歸就是愛
這愛是從清潔的心和無虧的良心
無偽的信心生出來的

真愛在主裡，在主裡有真愛
因信基督使長、闊、高、深的追求與學習的境界
有根有基不致於長久失落與無盡的失望

願生命中困難的高樹矮小，
願生活中憐憫的矮樹高大，

願旅程中殘酷的青樹枯乾，
願服事中理想的枯樹發旺，

願人生中的曠野敞開道路，
願感情中枯竭的沙漠出水，

願信心中的磐石出油成河，
願家園中的堅石變為泉源。

願你我是建造者、享受者與成全者
這是天父世界、愛的世界
自然的世界及奇妙的世界

婚姻

婚姻是偉業的！婚姻是尊重的！
婚姻是恩典的！婚姻是溫馨的！
婚姻是喜樂的！婚姻是盟約的！
婚姻是蒙福的！婚姻是神聖的！

婚姻是智慧的學習
婚姻是感情的分享
婚姻是彼此的放心
婚姻是果汁代替水果
婚姻是兩心成為合心
婚姻是賜福的後代的來源

因此，人（男）要離開父母，與妻子（女）連合、二人成為一體。
創2：24。所以是一男一女的結合，才是婚姻！才叫夫妻。

人的一生沒有分割，只有過程，都是連續性的，一貫性的，
都要全人的參予，不是機械性的思考方式；
不可能拆下來潔淨與分歧分段的。
是不能以人的前半生與後半生分段來作比喻。
這是不附合邏輯與科學的。連動物都不能分割的。
為什麼？是生命。生命不是在於人的掌握裡。

所以前半生與後半生，只可能是用在知識上、
經歷上、成長上、成熟程序的思考相比較。
人的構造與思考，是用心、用體，用靈，那是理智的、
教育的、邏輯的、傳遞的、分析的、感情的‧‧‧等。
全人的成長與全人的成熟與感受所帶出的成果。

婚姻！人人都當尊重、床也不可污穢．因為苟合行淫的人
神必要審判。希 13：4。
雖然　神有靈的餘力能造多人，他不是單造一人麼？
為何只造一人呢？乃是他願人得虔誠的後裔。
所以當謹守你們的心，誰也不可以詭詐待幼年所娶的妻
(所嫁的丈夫)。瑪 2：15。

感情！有感，有情
感人、感化、真愛、真誠、真情的愛情

少要求就得賞識；少生氣就多和氣
少埋怨就多安寧；多培養珍惜愛情
多喜樂就得溫馨；多知足表明感恩

抱負！抱負！能抱，能負
所以要抱要就要能負責、能負擔、能付出
不能亂抱，因為身、心、靈都負不起與付不起

戀愛時靠感情 (有感受才有情)；
結婚後靠愛情 (有真愛有真情)；
戀愛前選你所愛，結婚後愛你所選；
年輕靠聰明恩賜，年老靠智慧恩典；

智慧是有愛的能力與愛的饒恕；
恩典是有慈愛的與公義的法則。

雖然身體會老但心不老，所以婚姻不能老化
愛的入骨入肉，腐不了，所以婚姻不能腐化
婚姻是肉中肉、骨中骨，所以婚姻是一體化
婚姻是一體化、不老化、不腐化、是更心化
所以婚姻的過程經常要單心、純心、與愛心

婚姻是刻意經營的！婚姻是神所賜福的！
婚姻是夫妻恩愛的結晶，愛情的祝福
兒女是神的賞賜，父母是兒女的榮耀
孫兒是恩典的延續，子孫為老人的冠冕

這是神在婚姻裡給予人類永久性的傳承
賜予世世代代尊重婚姻的人美好的賜福

在你一生虛空的年日，就是神賜你在日光之下虛空
的年日，當同你所愛的妻，快活度日。因為那是你
生前，在日光之下勞碌的事上所得的分。傳 9：9。

承認

承認所擁有的都來自神恩典的器皿
以耶和華為智慧之源這人是有福的
玩具與工具都是外在的暫時享有物
這些包括生命以外科技知識才藝等
有時是因主格外的恩典與憐憫之恩
使我們比他人認識恩典享有的更早
當他人需要時應樂意轉移甘心供給
是為彰顯神的作為高舉見證主慈愛
這應有的心態使你我更寬闊更自由
我們應當靠著耶穌，常常以頌讚為祭獻給神，
這就是那承認主名之人嘴唇的果子。希13:15

主救贖的愛只完成在那被觸摸的心
那真實的轉移是把人帶到主的面前
承認我們不是主人是器皿這是真實
承認我們不是賜恩者這是認識自己
承認我們需要主的愛這是建立自己
承認我們的敗壞這是接納潔淨自己
承認我們的無能是面對真實的自己
耶和華啊，我們承認自己的罪惡，和我們
列祖的罪孽，因我們得罪了你。耶14:20

承認生命的短暫會更有意義的生活
承認生活的短暫使心靈不囤積垃圾
承認恩典的寶貴使心地不積蓄貪婪
承認靈魂的珍貴使恩賜不增添傲慢
承認他人的建造使物力不欺壓生命
承認父母的真情使倫理的溫馨豎立
承認真理的恩典使真實法則被遵行
承認身心靈的需要是認識真神之源
遮掩自己罪過的，必不亨通；承認
離棄罪過的，必蒙憐恤。箴言 28:13

承認離棄罪惡的為了接受主的救恩
承認自己的軟弱為了接受主的幫助
承認自己的卑微為了接受主的憐恤
承認自己的偽善為了接受主的信實
承認自己的虛榮為了接受主的榮耀
承認生活的無能為了接受主的全能
承認生命的有限為了接受主的無限
也要堅守我們所承認的指望，不至搖動，
因為那應許我們的是信實的。希10:23

承認主創造之神是一切無能的答案
他是自有永有的耶和華能從無變有
承認主救恩之神是一切赦罪的答案
他是道成肉身的羔羊除去世人罪孽
承認主真理之神是一切恩典的答案
他是真理道路生命天與地恩典橋樑
承認主復活之神是一切死亡的答案
他戰勝死亡毒鉤的靈關閉陰間之門
承認主生命之神是一切永生的答案
他是神榮耀所發的光輝本體的真像
我們既然有一位已經升入高天尊榮的大祭司，
就是神的兒子耶穌，便當持定所承認的道。希4:14

真理(一)

真理不是一種可以妥協更換的東西

它不是人類可加減的，如此將使自己得虧損
而它的真實仍然矗立，它的價值依然在發射

真理不是一種普通平凡貶值的東西
它的裡面是人類的能力，它的價值是無法測量
它的真實是生命的力量，它的威嚴是不可侵犯

真理不是一種可無可有無需的東西
它可以用最小的呈現，卻帶出最大的威力
相反的虛假可以用最大的表演卻沒有遠景
真理不是一種可以掌控壓制的東西
它不是以爭議而定義，它是爭議的解剖者
它不是以邏輯而推出，它是邏輯的立案者
它不是以哲學的伙伴，它是哲學的答案者

真理不是一種可被藐視踐踏的東西
愚昧的可以不理會它，邪惡的可以扭曲它
褻慢的可以斥責侵襲，虛妄的可以爭鬧它
它仍然堅定不移聳立，永垂不朽的光耀著
真理是一切人類知識的根基，智慧聰明的來源
它如同房子的地基，樹木的根、人的生命氣息
它可以讓人看起來好像生病無奈但卻永遠不死

真理雖沉默卻是真實，虛偽雖跳躍卻是捕風
真理孕育生命的果實，虛榮孕育龐大的糠秕
真理餵養憐憫的心靈，虛浮奪去真實的根基

恩典來自真理的認識，慈愛來自真理的栽種
公義來自真理的代價，救恩來自真理的犧牲
自由來自真理的釋放，道路來自真理的預備
和平來自真理的賜福，永恆來自真理的生命

你們必曉得真理、真理必叫你們得以自由。約 8：32
耶穌說：我就是道路、真理、生命。
若不藉著我，沒有人能到父那裏去。約 14：6

感恩的讚美

每天我都會向天上的神獻上生命的感恩
為那蔚藍天空雄偉寬闊的穹蒼獻上讚美
為那白雲的微笑緩緩的流竄溫暖的揮別
為那烏雲憂傷的穿梭著連串的雷鳴告別
為那夕陽餘暉變化無窮的黃昏驚嘆婉惜
這些在瞬間是那麼的變幻多端難以莫測
創造神這般精粹的精彩的傳揚他的手藝
將他的榮耀的光芒彰顯於天上滋潤大地
將他的慈愛的救恩彰顯於世界的萬民中
耶和華我們的主阿、你的名在全地何其美。
你將你的榮耀彰顯於天。詩篇8:1

在廣闊浩瀚的天地裡日夜傳遞這創造力
因他深愛著所創造的宇宙眷顧所喜悅的
每一絲的微風都在傳遞說他細膩的同在
在每一個創造裡都在訴說他的奇妙大能
他以救恩謙卑的妝飾彰顯復活的大能力
這份獨特的喜愛帶領我心在愛的恩典裡
除你以外在這世上似乎沒有真正的需要
因為耶和華喜愛他的百姓。他要用救恩
當作謙卑人的妝飾。詩篇149:4

太陽下了但我知在彼處它永遠是燦爛的
天黑了但是我知在彼處它永遠是藍色的
他將這些立定與立命不能廢去直到永遠
我要默念你威嚴的尊榮和你奇妙的作為
人要經歷可畏之事的能力要見證你誠實
好叫世人得知你威嚴的榮耀談論你大能
這代要對那代頌讚你的公義傳揚你慈愛
那永遠的靈所創造的世界是生生不息的
我為這生命奇妙的氣息留下感恩的讚美
願這些都讚美耶和華的名。因為獨有他的名
被尊崇。他的榮耀在天地之上。詩篇148:13

饒恕

原文作釋放或醫治。歷下 30:20；加6:37。
沒有饒恕就是沒有醫治與就是沒有釋放
因為我們心裡的意念在主前都是顯明的
知道人們是容易受影響與容易犯過錯的
就常會用寬廣的心接納與憐憫的心寬恕
主耶穌的救恩就是除去人類一切的罪過
邪惡者的心願就是加深人類一切的過氾
恩典就是讓人經歷不配得的憐憫與饒恕
饒恕的目的為遠離罪惡在真理裡得釋放
主啊，你本為良善，樂意饒恕人，有豐
盛的慈愛賜給凡求告你的人。詩篇 86:5

每人都需要有一個垃圾桶丟棄人的過失
懷恨就是讓人經歷不配得的傷害與苦毒
不饒恕像監牢式的被囚者心靈失去自由
不饒恕如同烏雲密佈看不見晴朗的藍天
不饒恕本身就是高傲自義與驕傲的心靈
你們各人若不從心裡饒恕你的弟兄，
我天父也要這樣待你們了。太 18:35

饒恕使我們遠離罪惡的捆綁不滿的委曲
我們不是因為正直與清潔的心才被寬恕
乃是因為有罪污才需要被赦免與被饒恕
十字架的救贖就是相信者完全的被赦罪
因被赦罪而聖潔而不是因聖潔而被赦罪
你們不饒恕人的過犯，你們的天父也
必不饒恕你們的過犯。太 6:15

沒為罪悔改的經歷就沒有被饒恕的生命
沒經歷救贖的恩典就沒更新釋放的生命
就不容易體會真理中的醫治釋放的自由
最美的禱告不是傳道的成果自顯的榮耀
最美的禱告不是自我的聖潔自義的感恩
一個人可以因為不信主恩而不能見主面
也可以因為論斷不饒恕人而不能進天國
你們不要論斷人，就不被論斷；你們不要定人的罪，
就不被定罪；你們要饒恕人，就必蒙饒恕。加 6:37

最美的禱告是神阿!開恩可憐我這個罪人
最美的禱告是虛心痛悔因主話而戰兢的
最美的禱告是憂傷的靈痛悔的心被饒恕
最美的禱告是在真理裡被釋放沒有懼怕
最美的禱告是過犯裡被光照亮沒有黑暗
最美的禱告是在苦難中被醫治沒有傷害
最美的禱告是在真愛裡被饒恕沒有懷恨
饒恕人的過犯天父也必饒恕我們的過犯
並要以恩慈相待，存憐憫的心，彼此饒恕，
正如神在基督裡饒恕了你們一樣。弗 4:32

Video: 靠著耶穌得勝
http://www.youtube.com/user/andrewgospel#p/u/17/HjqpJlwqCg8 

生命

生命是奇妙的、生命是完備的
生命是寶貴的別浪費它

可驚可愛、可嘆可佩、可親可貴、可想可知
可歌可泣、可信可望、可歡可悲、可敬可畏

生命是禮物的，接受它
生命是奥秘的，掀開它

生命是夢想的，編織它
生命是艱鉅的，持守它

生命是幽默的，笑納它
生命是誠摯的，信任它

生命是美好的，尊重它
生命是彩虹的，欣赏它

生命是盼望的，期待它
生命是奇妙的，經歷它

生命是恩典的，眷顧它
生命是分享的，使用它

生命是良善的，塑造它
生命是憐憫的，施捨它

生命是真愛的，獻出它
生命是路程的，走完它

生命是永恆的，人生是短暫的
生命的施予是無限的
人的一生卻是有限的
在生命永恆與無限裡
短暫有限施予的人生
可以浸淫在愛的生命
永不止息恩寵的關係

生命缺乏了至高者的愛
易被野心貪婪遮蓋使命
生命缺乏了全能者的靈
容易自私排擠覆蓋異象
生命缺乏了至聖者能力
生活事業易傾潮流規化

生命是永恆的
永遠忠於他的所愛
永遠應許他的諾言
永遠者永久的施恩

生命的受傷是因期望有限的回應
如果以永恆的眼光來看愛的生命

用生命忠於愛的界線
用生命施予愛的澆灌
用生命享受愛的供應
用生命接受愛的永恆

我們可以自由自在的給予
且不希求任何無能的行動
因為在生命付出的一霎那
愛的溫馨與滿足已得獎賞
生命來自創造者的賜予
用心靈思意志與行於體
活的坦然清潔行的自然
別離淡然無懼走的悠然

生的孕育奧祕奇妙偉大
死得含笑安詳平安滿足
無虧天然氣一生不枉然
始於永遠生歸於永恆命
他在萬有之先．萬有也靠他而立。西1:17

敬畏

我在他面前驚惶、思念這事、便懼怕他。
神使我喪膽、恐懼全能者使我驚惶
不是因世界黑暗、因為世界將過去
也不是因為幽暗蒙蔽苦難憂思喧嚷

地球乾旱炎熱消沒雪水
幽暗的驚駭稻穀穗被割
天地浮雲浮萍快快飄去
神的眼目看一切的道路

彼此共識，支持這就是愛神的命令。
彼此控告，欺壓這就是世上的法則。
世界必愛屬自己的，結果自我毀滅。

外邦為甚麼爭鬧？
萬邦為甚麼謀算虛妄的事？
君王應當省悟、世上的審判官該受管教
天就挪移、好像書卷被捲起來。
山嶺海島都被挪移離開本位。
全能者既定，為何不使認識他的人看見那日子呢？

這樣在　神面前、人怎能稱義？
何況如蟲的人、如蛆的世人呢。
無能的人、蒙你何等的幫助！
膀臂無力的人、蒙你何等的拯救。
無智慧的人、蒙你何等的指教！

然而智慧有何處可尋？聰明之處在哪裏呢？
智慧的價值無人能知，在活人之地也無處可尋。
深淵說：不在我內。滄海說：不在我中。
智慧從何處來呢？聰明之處在哪裏呢？
神明白智慧的道路，曉得智慧的所在。

世界與人類藉著祂，日子必增多，年歲也必加添。
智慧人的言語、好像刺棍。
會中之師的言語、又像釘穩的釘子。
都是同在一個地球，同一個牧者所賜的。

神向人類顯大知識，這知識是敬畏的知識！
在　神面前陰間顯露、滅亡也不得遮掩。
敬畏耶和華、是智慧的開端。
認識至聖者、便是聰明。箴 言  9：10。

趁著還有機會衰敗的日子尚未來到；
毫無喜樂的那些年日未曾臨近之先；
還能見證生命之源當記念造你的主。

我們的主、我們的　神、人類的主是配得榮耀尊貴
權柄的。因為祂創造了萬物、並且萬物是因祂的旨
意被創造而有的。

因為萬有都是靠他造的、無論是天上的、地上的、
能看見的、不能看見的、或是有位的、主治的、執政
的、掌權的、一概都是藉著他造的、又是為他造的。
神在萬有之先。萬有也靠他而立。西1：16-17。

資源是神給予的。那使軟弱的手堅壯、無力的膝穩固。
給了不會損失、為自己的家庭、社會、國家積成美好的
根基，預備將來、叫他們持定那真正的生命，遠離忿怒。
資源是神給予的。不給也不能永有，圍牆內造油、醡酒、
自己還口渴的，只為自己激起忿怒的火。

耶和華阿！求你施恩敬畏與憐憫的家庭、社會、國家。
那不倚靠無定的錢財的，樂意倚靠那厚賜百物給我們
的神。
神啊！他們等候你的時候。求你每早晨作他們的膀臂，
遭難的時候、為他們的拯救。使他們淨光的高處開江河，
在谷中開泉源，沙漠變為水池，使乾地變為湧泉。
讓他們成為至高全能者的在世彰顯賜福的見證。

這些事我們都已聽見了。這些事我們都已知道了。
總意就是敬畏　神，謹守祂的誡命、這是人所當盡的
本分。或作這是眾人的本分。本分是自己需要作的，
也不傷害人的。不是為出名、不是為競爭、不是為連
結、不是為爭誰富誰窮。而是尊重生命、看重生命、
傳承生命、珍惜生命、眷顧生命、見證生命。

凡遵守命令的、必不經歷禍患。
智慧人的心、能辨明時候和定理。
因為人所作的事、連一切隱藏的事、
無論是善是惡、神都必審問。

加增

你們禱告不可像外邦人，用許多重複話。他們以為話多了必蒙垂聽。人所加增的禱告詞彙是知識，多知識不能代表真誠，禱告來自心靈誠實的悔改與敬畏。

你們那一個能用思慮，使壽數多加一刻呢。多的思考與思維的計劃及有知識的並不能，使壽數多加一刻，生命源自於生命的神。

你施捨的時候，不可在你前面吹號，像那假冒為善的人、在會堂裏和街道上所行的，故意要得人的榮耀。我實在告訴你們，他們已經得了他們的賞賜。多的施捨不能代表真愛心，可能像鳴的鑼，響的鈸一般，加增了自我的知名度與虛榮心，缺乏了心的憐憫。

真誠之愛不自誇、不張狂、不作害羞的事、不求自己的益處。只要倚靠那厚賜百物給我們享受的　神。又要囑咐他們行善、在好事上富足、甘心施捨、樂意供給人(體貼) 。提前 6：17-18。

你的牛羊加多、你的金銀增添、並你所有的全都加增、不要心高氣傲。因為得貨財的力量是神給的，為要堅定他向你列祖起誓所立的約。知道人活著不是單靠食物，乃是靠耶和華口裏所出的一切話。不要仗勢欺人、也不要因搶奪而驕傲。若財寶加增、不要放在心上。 詩篇62：10。

你們要先求他的國、和他的義這些東西都要加給你們了。神的國與義是在一個人心裡。有神的掌管(智慧之源) 。與神公義的彰顯(道路、真理、生命) 。

神的屬性： 仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。加5：22-23。

神的性情：分外的殷勤．加上信心、德行、知識、節制、忍耐、虔敬、加上愛弟兄的心、加上愛眾人的心、人若沒有這幾樣、就是眼瞎。彼後1：4-9。

神的光明： 光明所結的果子、就是一切良善、公義、誠實。弗5：9。

神的慈愛：因為　神就是愛。不是我們愛　神、乃是　神愛我們、差他的兒子、為我們的罪作了挽回祭、這就是愛了。約壹4：10。愛是付出與捨己。

神的公義： 他是　神榮耀所發的光輝、是　神本體的真像。希1：3。

願他榮耀的權能、得以在各樣的力上加力、好叫你們凡事歡歡喜喜的忍耐寬容。又感謝父、叫我們能與眾聖徒在光明中同得基業。因為　神的國、不在乎吃喝、只在乎公義、和平、並聖靈中的喜樂。羅14：17。
凡事都是為你們、好叫恩惠因人多越發加增、感謝格外顯多、以致榮耀歸與　神。歌後4：15。
願耶和華叫你們和你們的子孫、日見加增。你們蒙了造天地之耶和華的福。詩篇115：14-15。
願恩惠平安、因你們認識　神和我們主耶穌、多多的加給你們。彼後1：2。

真神與撒旦

假如沒有一位創造的上帝，這個宇宙將成為淵面黑暗
假如沒有一位救主的恩典，這個世界將成為空虛混沌
假如沒有一位聖靈的引導，這個地球將成為邪靈猖狂
假如沒有三位一體的上帝，不可思議的事將永成為謎

但是上帝以智慧創造了宇宙
愛神就賜福給所創造的人類
用無形無味無污無價的空氣
餵養全球眾人類的生命氣息
生養眾多遍滿地面治理這地

撒旦
有一天耶和華　神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇對女人說：神豈是真說：不許你們吃園中所有樹上的果子麼。創3：1。蛇說：神豈是真說。讓人懷疑的是蛇又名撒旦、控告者。神當然真說的。因為接受懷疑的撒旦、使人遠離神的同在與伊甸園的賜福。

有一天神的眾子來侍立在耶和華面前，撒但也來在其中。耶和華問撒但說：你從那裏來。撒但回答說：我從地上走來走去、往返而來。牠是控告者、毀謗者。就是看不慣約伯那人完全正直、敬畏　神，遠離惡事。(參伯1：6-7) 。

牠是背叛的天使，離開天堂下到地，煽動世界與人類的仇敵。盜賊來、無非要偷竊、殺害、毀壞。因為人類不是牠造的，不是以牠的形像照的。牠可以任憑的、任意的、任性的、來拆毀與破壞。送人類進入永遠地獄的門。將有許多人隨從他們邪淫的行為，便叫真道、因他們的緣故被毀謗。彼後2：2。他們有禍了! 因為走了該隱的道路、又為利往巴蘭的錯謬裏直奔、並在可拉的背叛中滅亡了。猶1：11。

但是神是公義與慈愛的。就是天使犯了罪，神也沒有寬容，曾把他們丟在地獄，交在黑暗坑中，等候審判。彼後2：4。他要向惡人密布網羅。有烈火、硫磺、熱風、作他們杯中的分。詩 篇11：6。

真神
人類是神以他的樣式造的，真神是天上的父、地上的主。神是愛、是光、生命的糧。人類有天上神的形像、渴慕真誠、真愛、熱情、關愛。所以差愛子道成了肉身，住在我們中間、充充滿滿的有恩典有真理。要叫羊〔或作人〕得生命、並且得的更豐盛。除他以外、別無拯救．因為在天下人間、沒有賜下別的名、我們可以靠著得救。徒4：12。

主神賜予生命除去罪惡、除滅撒旦的作為。給予救恩的門、盼望信心的門、公平公義的門、慈愛恩典的門、永生永恆的門。這恩典之門是沒有後門的，只有面對面的，是心靈與誠實的面對自己與主的救贖，是面對面的悔改與赦免，是面對面的饒恕與醫治，是面對面的接納與賜福。他是那厚賜與眾人生命，也不斥責人的　神，凡勞苦擔重擔的人、到他這裏來，主就必賜給你們得恩、得救與安息。我實實在在的告訴你們，人進羊圈，不從門進去，倒從別處爬進去，那人就是賊、就是強盜。從門進去的、才是羊的牧人。約10：1-2。

因我們並不是與屬血氣的爭戰、乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的、以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。弗6：12。
神的神能已將一切關乎生命和虔敬的事賜給我們，皆因我們認識那用自己榮耀和美德召我們的主。彼後1：3。
親愛的弟兄阿!你們卻要在至聖的真道上造就自己、在聖靈裏禱告、保守自己常在　神的愛中，仰望我們主耶穌基督的憐憫、直到永生。猶1：20-21。

真善美

真善美不只是一種被動或客觀性的鑑識與欣賞，更是一種主動性、主觀性的創造過程。是出於 神主動性的創造，人被動性的享受祂的創造。說到被動性的享受是因為人需要空氣，而空氣的供應是人被動性的享受祂的創造。也是一種正面的回應與承受創造之功的生命禮物，是對祂的作為無所不在的認識；更可以說是祂對人類的愛護與供應，我們是靠祂無所不在的空氣生存的。自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物，就可以曉得，叫人無可推諉。羅1：20。

真善美的源頭是創造主的本質
神造萬物，各按其時成為美好，又將永生（原文作永遠）安置在世人心裡。然而神從始至終的作為，人不能參透。傳3：11。祂的創造和眷護是一切真善美的根本，因為萬有都是本於他、倚靠他、歸於他．願榮耀歸給他、直到永遠。羅11：36。

當 神要瞭解人時，祂不需要任何架構，因祂是 神，祂是無所不知、無所不在、無所不能的。但當祂要人瞭解祂的作為，祂不得不採取人的樣式，人的方式，藉這宇宙創造之功 (羅1：20)、文字的默示 (提後3：16-17；彼後1：21)、道成了肉身，父獨生子的榮光。(約1：14)、藉著眾先知，多次多方的曉諭列祖，末世藉著他兒子曉諭我們。希1：1-2。因著愛，用心良苦；因著愛，用心付出；因著愛，用心犧牲；彰顯神的心所愛：神愛世人。

真正的真善美的 神，偉大之處，是祂本身大可叫人代替，差天使天軍給予警示或宣告。但祂卻親自經歷人一切的經歷。以最低微的姿態、最卑微的僕人樣式來呼籲傳揚祂對被造者的愛惜。甚至於死，且死在十字架上。叫一切在天上的、地上的和地底下的、因耶穌的名、無不屈膝、無不口稱耶穌基督為主、使榮耀歸與父　神。

虛己的過程是指真神用人的樣式和人平等的地位來見證父的慈愛與公義，但並沒有失去他的本質。人不能用哲學架構來批判神學信息時，人類的思域是被創造，其架構是有限的，不能靠人的哲學、文學、理學教義來描述 神的大而可畏的作為。所以是基督的救恩及真理的獨特和終極權威，恩典與因信稱義是信仰的重要性。在人無奈、無能、有限邁向絕望滅亡的境界，恩典與真理、道路與生命，因祂的虛己完成救贖。使人類才能有自由意志的選擇永恆的生命與永恆的滅亡。

神愛世人、甚至將他的獨生子賜給他們、叫一切信他的、不至滅亡、反得永生。因為　神差他的兒子降世、不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。光來到世間，世人因自己的行為是惡的，不愛光倒愛黑暗，拒絕了光自然就是黑暗。愛來是給生命不是毀滅，是給希望不是絕望，是給恩典不是定罪。在聖靈的光照和引導中，神的虛己成為真實的參與在人類的生與死、光與暗的選擇裡。

人類真正的真善美，是對永恆者創造者給予應當的尊敬與感恩愛惜，感謝祂的賜予與憐憫，接受祂的慈愛進入祂的真道、美德、善行，參與救贖的恩典，見證生命的供應。將創造主、救贖主的恩典與真理的愛，奇妙性的作為被彰顯與圍繞在眾生中；瞻仰祂的榮美，在得與失的過程中、因祂的同在而享受永恆的安慰與更新。不要竊取　神的創造與恩典歸於偶像及虛浮的人性，應將祂應得的榮耀歸於祂。耶和華阿！榮耀不要歸與我們、不要歸與我們。要因你的慈愛和誠實歸在你的名下。詩115：1。

自然 _ 生命的賦予

廉潔
經過了嚴冬，荒漠的孤寂
尊貴富麗潔白可愛的花姿
帶給喜樂希望智慧和力量
清澈
鳥聲啾啾鶯鶯燕燕對應
深刻內情篇織愛的心緒
展開明媚葉子與妙花瓣

透視
經過了黑暗谷與乾枯湖
懷著希望與憐憫的活力
是生命炯炯有神的光明

朝陽
向光的生命彩霞的光輝
永遠是開朗明媚光芒的
獻禮在屬於它的季節裡

燦爛
華姿與麗質尊嚴與隨和
按時發揮天賜它的本色
光耀的時辰在於心中愛

熱誠
掙開陰霾的捆綁添上花姿
保持喜樂的的與平衡心態
絲毫不受火燄衝激的影響

樸實
這是上蒼給予溫馨的披戴
天上賦予高貴純樸的形象
平穩中的祝福真實的禮物

堅貞
不必太顧現實無情的摧殘
太過輝煌會引起諸般妒意
生命力傑出是苦難的創意

喜樂
連天使也只能為你高昂慶祝
只有你能自由的燦爛的開放
這是屬於神預定發燒的季節
信心
自由飛翔的靈魂是主的恩賜
不要捕風捉影踏實勇往直前
信心的翅膀在起飛時已看見

自守
風和日光帶來了純樸的花朵
孕育了智慧與造物者的生命
越過囂張之聲享受敬虔之心

期望
渴望生命在熔爐的試驗生活裡
活得更有愛的光輝與憐恤的心
祈求那一絲絲的光芒照耀大地

安靜
夕陽餘暉，葉色萬般彩優雅迷人
神聖和寧靜在光耀織情的黃昏裡
心靈透視未雨綢繆那永恆的家鄉

長青
時間將奪走一切所愛的及感傷的
花草樹木的垂憐所愛的都會消逝
卻留下永青的自然及永恆的懷念

珍惜
存活在短暫裡該珍貴相處的時間
應敬畏神珍愛人珍惜美好的事物
應存愛的動機與內在的誠實溝通

伴侶
在黑雲中、憂傷中、在患難中
在試煉中、光明中、在喜樂中
祂必與你同行，無論道路好壞
上帝是天父他必領導照顧我們
耶穌是救恩他必拯救施恩我們
聖靈是安慰他必醫治引導我們
三位一體的神是生命的領導者

獻媚的真相

獻媚是自以為高明與清潔
卻是沒法洗去自己的污穢

獻媚是牙劍齒刀心中黑暗
它是想要吞滅地上的正直
獻媚是伸長捷徑的手求乞
它是自私無情愚昧的招牌

獻媚一開口發出恭維驕矜
它是人類肉體受誘的剋星

獻媚張手如捕鳥人的網羅
它是日間毀滅靈魂的毒病

獻媚的道中彎曲路上偏僻
它是敗壞人類行為的大道

獻媚是黑暗裡毒害的瘟疫
它使生命陷死地進入陰間

豔麗是虛假驕矜的真實像
它是惡天使的驕縱與狂傲

獻媚是缺乏安全感的掩飾
它揚威著敵視無奈的醜態

獻媚是摧枯拉朽製造淫穢
它是生命死亡無知的墳墓

獻媚是如牛被牽宰殺之地
它在耕耘私慾自我的毀滅

獻媚是愚昧人鎖鍊的刑罰
它是陰間之路到死亡之宮

愚妄人藐視正直前往受害
智慧的聰明人必遠離惡事

淚 珠

當眼睛被淚珠充滿時
它會靜悄悄的流下來
沒有聲音也沒有思考
它深明白流出的原因
它知道所流到的地方
更清楚它的來源去處
所以可以坦然的流下
直到收淚者的皮袋裡

因此毫不隱藏的，毫不思考的心懷
直達到愛的收藏者，把每一滴眼淚
化成一滴滴的恩雨，滋潤那乾枯的心田

淚珠它能使剛烈的心靈軟化
有時候因為我們心缺乏淚珠
以致心靈枯竭失去愛的澆灌

淚珠它像雨水滋潤枯竭的花朵
讓它披戴著雨露中珍奇的裝飾
那水晶似的雨閃爍的點滴花草
提昇花草美輪美奐堅強的美姿

愚蠢的靈認為這是軟弱的表現
驕傲的心覺的這是幼稚的行為
專業者的批評是不成熟的舉動
親愛的!
即使這是軟弱的表現，幼稚的行為
即使這是憂鬱的感受，傷害的舉動
即使這是委屈的控告，失望的記號

它仍然要流出那無能的感受
它仍然要流出那無奈的感受
它仍然要流出那有限的感受
它仍然要流出那憂傷的感受
它仍然要流出那掙扎的感受
它仍然要流出那心疼的感受
它仍然要流出那心愛的感受
它仍然要流出那心靈的感受

它是有資格流出，那一絲絲的傾訴
那一串串的心力，那一層層的跋涉
那一疊疊的情緒，那一條條的思路
那一純純的愛憐，那一滴滴的心血

它將成為流離的人心靈的滋潤
它將成為流離中孤獨者的禮物
它將成為流離中奮勇者的感慨
它將成為流離中灰心者的祝福
黑暗中裡的星星，苦難中裡的珍珠
它在心的深處裡微笑
它在心的安慰得醫治
它在心的成長得造就
它在心的寄望中滿足
它在心的擁抱中安穩

它有位創造者在收藏心的淚珠
它在醫治、在救贖、在照顧著
就這樣它能在靜夜裡閃爍安息

星星雖小、用心發光

在深濃的夜空默禱神恩，舉目仰望認識愛的創造
認知在愛的世界裡呼氣，有微妙愛的氣息在蠕動
與你在愛的天涯裡作伴，觀看你慈愛公義的作為
心靈生命得到光亮啟發，心境開朗心靈奇妙驚訝

世界不是從人所創造的，也不會是從人得到釋放
釋放不再於武力與思想，不再於生活管理與豐盛
它不是國防也不是征服，它不是野心也不是掌控
它不是商權也不是制度，它不是環境也不是觀念

人潮紛歧的爭議與計劃，忽視創造者的創造奇功
它隱藏在人的自大放射，它隱藏在人的高傲心思
它隱藏在人的心思意念，它隱藏在人的恨惡背道

外邦為甚麼爭鬧、萬民為甚麼謀算虛妄的事
世上的君王一齊起來，臣宰一同商議說：
我們要掙開他們的捆綁，脫去他們的捆綁
那坐在天上的必發笑．主必嗤笑他們。

人類用無形不義的心思，捆綁自己貪婪的野心
人們心靈的城牆在腐爛，所栽種的貪種在暴發
將人類的尊榮變為爭霸，虛華虛榮採購的機器
被癱瘓捆綁橫流的溝裡，無法掙開罪惡的泥坑

是誰給予人類如此的困惑？驚慌？無奈？無能？絕望？
是人類的心裡狂傲與詭詐，是人類的口中的欺騙謊言
是人類心裏滿有邪惡妒嫉，是人類的行為乖僻與虛偽
是人類的思想諂媚與腐敗，是人類自製的計謀與跌倒
是人類違背了自然的創造，是人類在品嘗錯誤的果實

是誰定地的尺度，立大地根基的時候，你在哪裏呢？
地的根基安置在何處？地的角石是誰安放的？
誰能繫住昴星的結？能解開參星的帶？
難道繫鈴人的智慧不曉得解鈴人的聰明？
智慧人必思想與聰潁明哲人必明瞭。

真神為了愛自己的創造，深知惡者的欺騙，
人類的痛苦，因此救贖的恩典從天上下來了，
主耶穌基督道成了肉身，住在我們中間，
充充滿滿的有恩典有真理，是父獨生子的榮光。
從他豐滿的恩典裏我們都領受了、而且恩上加恩，
賜下潔淨的心、無偽的靈、和平的心、同一的生命。　　

同一的生命沒有解放、沒有控告、沒有誇張、沒有佔有
同一的生命只有釋放、只有饒恕、只有犧牲、只有成全
同一的生命毫無黑暗、只有真光、只有真道、只有真理
因為同在真神的愛裡享受救恩的關懷化仇為友成了和平

和平的心是生命的能源、敬畏的智源、生活的根源
和平的心是溫柔的水源、饒恕的花園、精神的支援
和平的心是豐富的财源、人力的來源、喜樂的始源
和平的心是憐憫的生源、虔敬的長遠、永生的泉源

這位真神愛世人，將星星月亮化成心，照耀眾心靈
認識真愛接受耶穌救恩，黑地之沙化成天上亮星星
我們都像天上的小星星，亮晶晶，掛在天上放光明
照給這黑暗中行走、生活困惑、尋求生命意義的人

小偷貪心、小惡離心、小人小心、小染污心
小事忠心、小善恆心、星星雖小、用心發光
因為誠實是人的本分，在天必有公義的審判
誠實從地而生、公義從天而現。詩篇85：11

恩典夠用

世界上沒有人喜歡做軟弱的人
而人本身就是一位軟弱的個體
它不能掌握生命的來去與年限
人不能說盡、看不飽、聽不足
在世人所經練的是極重的勞苦

本來應該為一切所勞碌的快樂
並在其勞碌中享受所應得的分
終身喜樂行善存敬畏的心於世

卻因為憂慮貪戀勞苦成為愁煩
貪婪的積蓄成為被囚虛無人生
最後都歸一處出於塵土歸塵土

風從那裡來？將往那裡去？
何時無人知曉？無人問津？
卻吹起了一推推地上的塵土

塵土在風中飛翔跳躍與高歌
突來一陣黑雲密佈閃電狂雨
那一顆顆那一粒粒的小塵土
在暴雨下濕漉漉寒冷的墜落
重新歸於地上隨著暴雨流失
且都歸一處出於塵土歸塵土

當世人看不見喜樂原不在積聚
幸福的人生原不在成功與失敗
滿意的生活原不在家產的豐盛
而是在每個過程裡奇妙的經歷
經歷成長的需要愚昧中的獲悉
認識貧窮的智慧與聰明的無知
曉得生命的可貴珍惜同舟共濟

同舟不是人的選擇而是試驗
同舟不是人的努力而是順從
同舟不是人的勇猛而是安靜
同舟不是人的理想而是方向

同舟不能共濟必定毫無方向
同舟不能共濟必定翻雲覆雨
同舟不能共濟必定永繞海圈
同舟不能共濟必定人亡覆舟

真正的勇敢不是擁有與爭取
真正的成就不是野心與聲望
真正的愛心不是討悅與誇讚
真正的誠實不是關係與態度
乃是他權能的命令托住萬有
真正愛的生命是將心歸回神

真正的生命不在乎你我努力
在乎創造宇宙的掌舵支撐者
你我的生命並沒比他人貴重
生命而言我們是脆性軟弱的
脆性軟弱的生命須彼此珍惜

軟弱的生命只有在十字架下方為剛強
脆性的人生只有在愛的同在方得恩典
憂懼的生活只有在愛的接納方有喜樂
平安的腳蹤只有在愛的同行方享安穩

因為 神就是愛。
我們愛、因為 神先愛我們。
愛的恩典就是相信，他愛的恩典夠用。
我的恩典夠你用的。因為我的能力、
是在人的軟弱上顯得完全。歌後12:9